|
La psychologie chinoise Yang Shen et
la méditation
Extrait de la conférence
donnée à Paris, mai 2007, par Nicole Tremblay, Ph.D., Acu.
La méditation :
Dans le livre « Le
monde du Tao » cette notion du sourire et de la joie est aussi exprimée dans
l’art et la méditation. « Lorsque le naturel et le spirituel se fusionnent,
l’innocence et la joie se manifestent et la conscience intuitive agit. » « La
plupart des grands poètes et des grands médecins chinois connaissait bien l’art
de la méditation. » « La pureté et la joie sont le fruit de la méditation. »
« L’illumination,
c’est voir les fleurs comme les fleurs et avoir conscience du rythme spirituel
qui se trouve en elles. »
Le moi, c’est
l’apparence, c’est l’aspect matériel visible, la matière et la forme que prend
la lumière, la réalité sans forme, la réalité cachée, le non-moi. (Tremblay,
Nicole, 2004, p. 158 à 173).
Le Tao a pour but la
libération du corps et de la servitude des sens par l’identification à l’infini.
Le Tao a pour but la respiration sans souffle pour réunir l’essence (Jing) le
souffle (Qi) et l’Esprit (Shen), par la méthode de la respiration contrôlé.
Le Shen c’est la
conscience ordinaire et la conscience spirituelle. La conscience ordinaire est
le produit des sens, des perceptions, des pensées, des sentiments, elle est
acquise à la naissance (Ciel Postérieur). La conscience spirituelle est révélée
par la méditation, c’est la conscience antérieure à la naissance (Ciel
Antérieur), (Tremblay, Nicole, 2004, p. 129-132).
La méditation
taoïste comporte plusieurs exercices de respiration-concentration dont
l'exercice primordial est celui qui réunit par l'énergie les points du vaisseau
gouverneur (VG) et du vaisseau conception (VC) dans une boucle sans fin pour
balancer et équilibrer le Yin et le Yang de tout le corps. C’est la respiration
continue ou l’air sans fin dans l’Orbite Microcosmique.
Cette méditation est
aussi considérée comme l'art de guérir les « cent maladies ».
Cette pratique de méditation est
rapportée dans plusieurs livres spirituels et même médicaux, et ce depuis au
moins deux siècles avant J.-C., sous la dynastie des Han.
Un maître taoïste contemporain,
Mantak Chia a expliqué plus en détails cette pratique qu'il nomme « Orbite
Microcosmique » dans un livre intitulé « Énergie vitale et autoguérison » en
rendant plus accessible aux Occidentaux les explications ésotériques et
symboliques anciennes (voir Chia M. 1984). Il décrit les seize principaux points
énergétiques en indiquant leurs manifestations énergétiques (émotives et
mentales) selon la présence (ouverture) ou l'absence (fermeture) d'énergie dans
ces points. Mais ceci demeure la voie externe (voie Wai), la voie des livres. Le
véritable enseignement, la voie interne (voie Nei) est celle du maître.
Concernant l’Orbite Microcosmique, cette voie interne consiste à enseigner les
secrets de la respiration rythmée sans expiration externe. C’est la pratique qui
facilite la compréhension pour un Occidental des textes spirituels et de
certains textes médicaux chinois. » |
